Situasinya juga membuat transisi sulit. Setelah seorang siswa matematika masuk universitas negeri, dia mulai menggunakan rumus dengan huruf Latin dan Yunani, dan membacanya dari kiri ke kanan, arah yang berlawanan dengan apa yang telah dilakukan di kelas sekolah menengah atas. Kemudian, di tahun pertamanya, kurikulum berubah menjadi bahasa Inggris.
Hanya El-Hosseiny, seorang profesor matematika di universitas tersebut, mengatakan kepada saya bahwa masing-masing perubahan ini menyulitkan siswa, yang dia percaya harus diajarkan sepenuhnya dalam bahasa Arab. "Tapi ini membutuhkan banyak usaha yang tidak dilakukan selama seratus lima puluh tahun terakhir," kata El-Hosseiny. "Kita harus banyak menerjemahkan, dan kita harus menulis karya orisinil dalam bahasa Arab."
Beberapa ahli bahasa yang saya ajak bicara, seperti Mahmoud Abdalla, dari Middlebury, percaya bahwa masalah utamanya adalah bahwa fusha kurang diajarkan, dan bahwa organisasi nasional yang seharusnya mengatur kebijakan bahasa lemah dan tidak terorganisir. Bagaimanapun, hasil akhirnya adalah bahwa orang Arab berpendidikan hanyut dari bahasa mereka sendiri.
Saat ini, sebagian besar anak-anak Cairene yang berpendidikan menengah atau kelas menengah dididik terutama dalam bahasa Inggris atau Prancis, di sekolah swasta. Ashraf El-Sherif, seorang profesor ilmu politik di Universitas Amerika di Kairo, mengatakan kepada saya bahwa banyak siswa elitnya hampir tidak dapat menggunakan bahasa Arab tulisan. Dia percaya bahwa konsekuensi politiknya signifikan. "Mereka akan membuat kebijakan publik tentang negara yang tidak mereka kenal," katanya. "Praktis berbicara, mereka sudah menjadi orang asing. Mereka orientalis. "
Novel pertama Rakha, "Book of the Sultan's Seal," dipuji karena perpaduan fusha dan bahasa Arabnya yang inovatif. Selama abad yang lalu, penerbit terkadang menolak buku-buku yang menggunakan bahasa Mesir, dan bahkan novel tentang kehidupan sehari-hari, seperti "Cairo Trilogy" Naguib Mahfouz, menampilkan dialog fusha yang tidak pernah dapat diucapkan oleh orang Mesir.
Bahasa Arab Mesir masih belum memiliki ortografi standar, namun penggunaannya telah menjadi lebih umum selama lima belas tahun terakhir, sebagian karena Internet dan SMS. Saat ini, seorang penulis seperti Rakha dapat mempublikasikannya di Mesir, namun sampai batas tertentu terlambat, karena orang jarang membaca buku berbahasa Arab apapun. Untuk novel ketiga Rakha, dia menulis dalam bahasa Inggris, terutama karena dia ingin menarik pembaca.
"Kitab Sultan's Seal" diterima dengan baik, namun terjual kurang dari lima ribu eksemplar. Rakha mengatakan bahwa ini juga melegakan untuk tidak khawatir dengan masalah fusha versus Mesir. "Anda bisa memikirkan hal lain," katanya. "Tidak seperti dua puluh lima persen dari perhatian Anda ini, beralih ke sifat bahasa yang Anda ekspresikan."
Selama bulan-bulan terakhir saya di Kairo, saya merasa diri saya menjadi 'asabi. Setiap hari, aku membawa anak-anak perempuanku melintasi sungai Nil ke sekolah mereka, dan cobaan berat ini-klakson, tanah yang melorot dan hangus-membuatku letih pada pukul delapan pagi.
Selama kelas bahasa Arab kami, Rifaat telah mencatat daftar kosa kata, dan saya merasa nyaman mendengarkan file audio saat saya menyetir. Beberapa di antaranya mencakup bahasa Tahrir, yang telah melayang ke masa lalu: "pemilihan," "referendum," "demokrasi." Yang lain menampilkan materi kelas Rifaat, dan saya menyeberangi sungai dengan suara suaranya:
Saya tidak akan pernah memaafkan Anda atas apa yang Anda lakukan.
Saya akan menjelaskan semuanya besok
Jangan buang waktuku.
Apakah kita akan menghabiskan sepanjang hari membicarakan film bodoh ini?
Hanya El-Hosseiny, seorang profesor matematika di universitas tersebut, mengatakan kepada saya bahwa masing-masing perubahan ini menyulitkan siswa, yang dia percaya harus diajarkan sepenuhnya dalam bahasa Arab. "Tapi ini membutuhkan banyak usaha yang tidak dilakukan selama seratus lima puluh tahun terakhir," kata El-Hosseiny. "Kita harus banyak menerjemahkan, dan kita harus menulis karya orisinil dalam bahasa Arab."
Beberapa ahli bahasa yang saya ajak bicara, seperti Mahmoud Abdalla, dari Middlebury, percaya bahwa masalah utamanya adalah bahwa fusha kurang diajarkan, dan bahwa organisasi nasional yang seharusnya mengatur kebijakan bahasa lemah dan tidak terorganisir. Bagaimanapun, hasil akhirnya adalah bahwa orang Arab berpendidikan hanyut dari bahasa mereka sendiri.
Saat ini, sebagian besar anak-anak Cairene yang berpendidikan menengah atau kelas menengah dididik terutama dalam bahasa Inggris atau Prancis, di sekolah swasta. Ashraf El-Sherif, seorang profesor ilmu politik di Universitas Amerika di Kairo, mengatakan kepada saya bahwa banyak siswa elitnya hampir tidak dapat menggunakan bahasa Arab tulisan. Dia percaya bahwa konsekuensi politiknya signifikan. "Mereka akan membuat kebijakan publik tentang negara yang tidak mereka kenal," katanya. "Praktis berbicara, mereka sudah menjadi orang asing. Mereka orientalis. "
Kunjungi:Kursus Bahasa Arab Al-Azhar Di Pare
Sedikit orang juga mampu menghargai unsur budaya unik dari fusha. Youssef Rakha, seorang novelis muda berbakat, mengatakan kepada saya bahwa ada hubungan khusus ketika seorang melek huruf dapat membaca teks-teks kuno dalam bahasa yang begitu dekat dengan tulisan kontemporer. Tapi dia percaya bahwa telah ada biaya tinggi untuk mempertahankan bentuk tradisional ini. "Jika Anda melestarikannya cukup lama, mungkin itu membusuk," katanya. "Metafora kemurnian ini memiliki tandingan dalam metafora pembusukan."Novel pertama Rakha, "Book of the Sultan's Seal," dipuji karena perpaduan fusha dan bahasa Arabnya yang inovatif. Selama abad yang lalu, penerbit terkadang menolak buku-buku yang menggunakan bahasa Mesir, dan bahkan novel tentang kehidupan sehari-hari, seperti "Cairo Trilogy" Naguib Mahfouz, menampilkan dialog fusha yang tidak pernah dapat diucapkan oleh orang Mesir.
Bahasa Arab Mesir masih belum memiliki ortografi standar, namun penggunaannya telah menjadi lebih umum selama lima belas tahun terakhir, sebagian karena Internet dan SMS. Saat ini, seorang penulis seperti Rakha dapat mempublikasikannya di Mesir, namun sampai batas tertentu terlambat, karena orang jarang membaca buku berbahasa Arab apapun. Untuk novel ketiga Rakha, dia menulis dalam bahasa Inggris, terutama karena dia ingin menarik pembaca.
"Kitab Sultan's Seal" diterima dengan baik, namun terjual kurang dari lima ribu eksemplar. Rakha mengatakan bahwa ini juga melegakan untuk tidak khawatir dengan masalah fusha versus Mesir. "Anda bisa memikirkan hal lain," katanya. "Tidak seperti dua puluh lima persen dari perhatian Anda ini, beralih ke sifat bahasa yang Anda ekspresikan."
Selama bulan-bulan terakhir saya di Kairo, saya merasa diri saya menjadi 'asabi. Setiap hari, aku membawa anak-anak perempuanku melintasi sungai Nil ke sekolah mereka, dan cobaan berat ini-klakson, tanah yang melorot dan hangus-membuatku letih pada pukul delapan pagi.
Selama kelas bahasa Arab kami, Rifaat telah mencatat daftar kosa kata, dan saya merasa nyaman mendengarkan file audio saat saya menyetir. Beberapa di antaranya mencakup bahasa Tahrir, yang telah melayang ke masa lalu: "pemilihan," "referendum," "demokrasi." Yang lain menampilkan materi kelas Rifaat, dan saya menyeberangi sungai dengan suara suaranya:
Saya tidak akan pernah memaafkan Anda atas apa yang Anda lakukan.
Saya akan menjelaskan semuanya besok
Jangan buang waktuku.
Apakah kita akan menghabiskan sepanjang hari membicarakan film bodoh ini?
Komentar
Posting Komentar